Im Gegensatz zu vielen Menschen, die in den letzten Tagen und Wochen durch die deutsche Medienlandschaft geistern und ihre Meinung dazu kundtaten, was Rassismus sei – durchweg natürlich als nicht Betroffene, oft weiße sehr priviligierte Männer, bin ich angesichts dessen nur eines: fassungslos. Mehr und mehr erkenne und erlebe ich diesen merkwürdigen Impuls von Nichtbetroffenen, diejenigen nicht zu befragen, die auf die Frage, was Rassismus sei und wann er beginnt, als einzige Auskunft geben könnten bzw. deren Aussagen zu anzuzweifeln, meist in der Art: „Das habe ich noch nicht erlebt, ich glaube das nicht.“ Im Übrigen ein Impuls, der auch in Zusammenhang mit Antisemitismus gern geweckt wird.
So diskutiert man allen Ernstes, wie rassistisch Tönnies ist, ob überhaupt und definiert sich merkwürdige Rassismustheorien zusammen. Fakt ist: jemand der sich rassistisch äußert, ist rassistisch. Da gibt es keine Diskussion, keine Fragen, nichts. Im Fußballfall bekommt man als Strafe drei Monate Urlaub und ein „böser Junge du“. Es ist niederschmetternd und entmutigend. Zum Glück gibt es in diesem Fall die Fans, die die Sache doch etwas anders sehen und hoffentlich dabei bleiben. Schon den Gedanke „hoffentlich“ zu denken, ist entsetzlich.
Ai Weiwei erzählt etwas später, dass er Berlin verlassen will, das die Freiheit hier nicht die ist, die er erhoffte. Seine Erfahrungen in der etablierten Berliner Kulturszene, die sich politisch gern duckt und nicht Stellung bezieht, kann ich nur bestätigen. Er erzählt aber auch z.B. von Erlebnissen mit rassistischen Taxifahrern. Leser zweifeln es an „Da muss ja mehr passiert sein, kann ich mir nicht vorstellen.“ Es ist auch dies, dieser immer wieder kommende Impuls, dieser glücklichen priviligierten Menschen, die das nie erleben müssen. Das ist wunderbar. Nur, wir haben mehr als genug Bürgerinnen und Bürger, denen es nicht so geht. Menschen, deren Haut und Haar ungefragt berührt werden, die gefragt werden, ob sie in den Ferien „nach Hause führen“, obwohl sie Deutsche sind, Menschen die schlicht nicht dem Blond und Blauäugig entsprechen, das offensichtlich zu viele als „deutsch“ definieren. Diese Menschen sind da: man muss sie nur fragen. Man muss sie vor die Kameras holen für Kommentare und Nachrichten, muss ihnen zuhören und nicht geradezu bevormundend für sie sprechen wollen. Es ist dieses immer und immer wieder ÜBER Meschen sprechen, statt MIT ihnen. Dieses immer wieder von oben herab und ohne sich der eigenen priviligierten Position bewusst zu sein. Deshalb werde ich diese Frage oben nicht beantworten oder vielleicht doch: Für mich beginnt Rassismus, wenn ein davon betroffener Mensch sagt, das ist für mich Rassismus. Diese Schwelle ist für jeden unterschiedlich und es obliegt nicht mir, das zu werten. Es obliegt mir nicht nur nicht, es gehört sich nicht. Der Anstand verbietet es.
In den letzten Jahren habe ich immer wieder diese ungläubige, abwertende Reaktion erlebt: „Das habe ich noch nie erlebt, das kann so nicht gewesen sein.“ Durchweg natürlich von nichtjüdischen Menschen. Inzwischen habe ich die Geduld verloren, wenn ich es höre. Es macht micht wütend, wie es mich wütend macht, wenn Zeitschriften ihr stereotypes Bild von Juden veröffentlichen und trotz aller (jüdischer) Kritik gutheißen und schlicht und einfach nicht verstehen wollen, was es heißt, mit einem Stereotyp abgebildet zu werden, gegen das man versucht anzukommen. Ein mühseliger Kampf, steckt dieses Bild doch so tief, noch immer. So wie bei Herrn Tönnies das Bild, das er Afrika hat, tief steckt, tief verankert ist. Die Stimmen der Getroffenen, sie werden abgetan. So wie auch die Stimmen der Sinti und Roma abgetan wurden, ob eines durch sie als rassistisch eingetuften Fernsehberichts. Und hier, hier schließt sich der Kreis: Rassismus/ Antisemitismus/Diskriminierung beginnt, wenn die, die dadurch betroffen sind sagen, hier beginnt es. Hinsehen, zuhören, in sich gehen und nachdenken, bevor man seine Meinung kundtut. Wir priviligierten weißen Menschen haben das Glück, vieles nicht erleben zu müssen. Wir können aber dieses Privileg einsetzen, um denen zu helfen, die es nicht haben. Wir können für einen Moment schweigen und zuhören. Wir tun es nicht.
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Hi Juna,
es ist halt schwierig für Farbenblinde den Eindruck der Farbe ROT zu beschreiben.
So ist es auch mit Rassismus. Einmal den Magen David (den Stern Davids), ganz klein erkennbar im Dekolletee zeigen, oder im offenen Hemdkragen, und dann einfach mal die Reaktionen der Umwelt erleben. So wird auch aus dem „weißen, privilegierten, unauffälligem Mitteleuropäer plötzlich eine niedere Lebensform ( Was auch immer das sein soll) (Auch das Experiment nicht zu schnell auswerten denn die Dauer der Erkenntnis, das verstehen der Beobachtung kann beim Gegenüber deutlich länger dauern je nach Auffassungsgabe, kombinatorischen Fähigkeiten, IQ, etc.)
So kann man selber mal zu einem Experiment werden, und sich hinter her ein Urteil Erlauben. Aber Vorsicht, man sollte manchmal gut zu Fuß sein; und schnell ;-). So versteht auch der Farbenblinde die Farbe BRAUN, in dem Fall.
Von dem Experiment mit der Kippa rate ich ab, da zu offensichtlich, zu öffentlich und es kann provozieren und dritte hinzu ziehen. Deshalb, klein, unauffällig, eindeutig, begrenztes Publikum, Davidstern. Mal machen und Erleben.
Oder mal im Frühstücksraum eine Fabrikationshalle:
Erleben wie mit Kollegen umgegangen wird, die aus der arabischen Welt stammen, nach dem der wenig gebildete, nach Stereotypen suchende, Bildzeitungsleser seine Frühstückspause beendet hat und mal wieder meint die Welt erleuchten zu müssen. Wenn Volkes Seele überkocht, Wenn man nicht personifizieren kann sondern verallgemeinern muss. Und plötzlich der Nette Kerl, der zwar schwer verständlich und frisch zugezogen ist vom netten, anständigen Kollegen zu: “ Ihr Syrer….“ wird.
Wenn ich so frech sein darf, mir was zu wünschen, einfach dann mal was sagen, und wenn der Bildzeitungsleser nur mit: “ halt die Fr…“ konfrontiert wird. Wehret den Anfängen und unter Berücksichtigung der Intelligenz, es muss auch mal deutlich sein, subtil geht da nicht.
Die Erfahrung Anderer zu leugnen ist falsch, aber nicht dasselbe, wie selbst seinen Senf zum Thema dazu zu geben!
In den sozialen Medien haben alle die Möglichkeit, sich zu äußern – also auch zum Thema Rassismus, ungeachtet der eigenen Betroffenheit. Im TV ist diese Kritik berechtigter, wenn etwa ein Kommentator „von oben herab“ Unsinn salbadert (ohne Möglichkeit der Widerrede an gleicher Stelle)- aber eben nicht in der allgemeinen Diskussion.
Ich denke, jeder wache Mensch in diesem Land hat Rassismus schon mitbekommen, auch ohne selbst betroffen zu sein – kann dazu also auch eine Meinung haben und diese äußern.
Zudem hat der Begriff „Rassismus“ nun mal eine bestimmte Tradition, die bei vielen Älteren noch verwurzelt ist, nämlich den Bezug auf „Rasse“. Wobei es – wissenschaftlich lange klar – „Rassen“ bei Menschen gar nicht gibt.
Wenn dann also z.B. die Diskriminierung Türkisch-stämmiger Deutscher zur Debatte steht, lehnen viele es ab, das „Rassismus“ zu nennen – nicht etwa als Leugnung der real existierenden Diskriminierung, sondern wegen Kritik an der Ausweitung des Begriffs auf Weiße. Aus Gründen heißt es ja bezüglich jüdischer Menschen „Antisemitismus“ und nicht „Rassismus“.
„Fakt ist: jemand der sich rassistisch äußert, ist rassistisch.“
Sorry, aber dieses Statement ist eine unsinnige Aussage, denn eine Definition (hier: „rassistisch“) darf den zu definierenden Begriff nicht selbst enthalten. Dann ist es nämlich keine!
Energieraubende Auseinandersetzungen über den Begriff „Rassismus“ wären überflüssig, würden sich alle darauf besinnen, dass es um Diskriminierung, Menschenverachtung, gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit geht, die in allen Varianten abzulehnen und zu bekämpfen ist. Das ist schließlich viel wichtiger als der Streit um Worte!
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Es sollte egal sein welche Religion oder Hautfarbe der Mensch hat weil das Leben zu kurz ist für Hass und Rassismus ist